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虎举:刚举柔张 阴阳互根

来源: 福建省协会 发布时间:2016-07-18

虎举:刚举柔张 阴阳互根
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导读
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  生命运动的形式如诗如画,多姿多彩。那么,如何促进生命的健康运动,则是盘古至今热爱生命的人们追求的永恒话题。当然,健身气功·五禽戏也不例外。时下,习练者对本套功法已不仅仅从健身时尚去言之,而是从文化、哲理、天人合一等更为广阔的空间,予以细细地回味。因而,也就有了小功法,大道理之说。亦如刚举柔张,阴阳互根便是这理中之一。
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  虎举,是健身气功·五禽戏中虎戏的第一个动作。它在“戏”中以刚柔相济、刚举柔张的运动形式,展示出人的生命律动与天地共同运转的自然法则。也是传统文化中经常提到的阳升阴张,阴阳互根的运动过程。本文从阴阳互根的哲学观点,围绕刚举柔张在虎举动作中的运动形式、过程、作用以及它所承接的文化母体作了一些探讨,以飨读者。
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从传统观念上看
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  阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面,具有相互依存、互为根本的关系。阴或阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在,阳依存于阴,阴依存于阳。阴阳这种相互依存的关系称为“互根”。阴阳的互用是指阴阳之间还存在着相互资生、相互促进和助长的关系。《素问·阴阳应象大论》说:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”就是对阴阳互根互用关系的高度概括。如果由于某种原因,使阴阳双方这种互根互用的关系遭到破坏,就会导致“孤阴不生,独阳不长”。就人体而言,机体物质与功能之间的互根互用关系失常,机体生生不息的功能也就遭到破坏,甚则“阴阳离决,精气乃绝”而死亡。
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从主次关系上看
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  任何事都有个主要矛盾与次要矛盾的区分。主要矛盾解决好了,次要矛盾就会引刃而解。虎举的技术要领上举显阳刚、下降示阴柔,用刚举柔张来说明该动作的运动形式,再恰当不过了。也就是说,虎举以刚举为主导、以阴张而辅之。刚举柔张的运动形式,即是以提挈阳刚之气的生发,促进阴柔之气共张,实现阴阳共生共长,进而循环往返,平衡生命体征。其实,这一道理与纲举目张有异曲同工之妙。纲举目张比喻抓住事物的关键,就可以带动其他环节。“壹引其纲,万目皆张”。“若罗网之有纪纲而万目张也”。由此而论,文中所言的“刚举”是指虎举运动,在阴阳相互转化过程中,其主要运动形式是生发阳刚之气;而成语中所指的“纲举”则是表示罗网升拉过程中,起主导作用的是网纲,抓纲才能举目。尽管所指物象不同,且此“刚”非彼“纲”,但是,其中道理都是比喻抓住事物的关键,就可以带动其他环节。下握拳时通过手指、手掌屈伸抓握,意入提挈地之气;上托到顶时又一次由掌变拳,则意入衔接天之气;双手运行到胸肩前,由拳变掌上托下按则是刚举柔张的融合点,或者说虎举动作中的调身、调心、调息在这一点上达到了平衡状态,阴阳转化也要通过这一点进入新一轮循环。
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  文通则理达,理达则法明,文理通达则大道归一。古代先哲把自然界所有的变化,都归结为阴阳两种势力的消长,即认为世间万物的发展变化,均是由阴阳所主宰。正是基于万物化生于天地阴阳之气这一命题,才蕴含了万物与天地共同运转的规则,同时也为确立天人一体观、顺时变化观、援物比类等思维方式提供了前提,同样也就明确了天地之气对人的精气神具有不可或缺的生化作用。
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从功法技术上看
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环节一:手型变化中的刚举与柔张
  通常情况下,功法动作是在意念引导下进行的。虎举动作中的手形变化也是在刚举柔张的意念支配下,分三步完成了全过程。在做虎举动作时,由五指充分展开,以其达到刚举升阳的练功状态,这是第一步。再到手指第一、二关节弯曲成虎爪,则是柔张阴升的平衡状态,这是第二步。直到手臂内旋、小指先弯曲、其余四指依次弯屈握拳,形成一个阴阳协调的刚柔相济的握拳动作,这是第三步。如此三步,变化清晰,先后分明。也是一个刚举与柔张在手型变化中的完整体现。
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环节二:上下运动中的刚举与柔张
  虎举动作的主要特征就是手臂的上下运动与脊柱的伸曲。这一特征充分地展示了刚举柔张的健身哲理。比如,两手在体前上托下按,起落升降时所体现的阳刚与阴柔的和谐协调运行,并且使其线路基本上保持在同一垂直线上。动作的变化是:握拳由下向上至肩前时,松拳变掌,举掌至头顶,掌指充分展开上撑;再握拳下落至肩前时,松拳变掌,按掌至腹前,掌指充分展开下按。这些变化也就是经常提到的上(头顶)、中(肩前)、下(腹前)三个运行节点,在习练过程中拳与掌的手形转换。反复习练这一动作,体内气血流变处处都有刚柔相济,刚举柔张的气功态。
环节三:肢体联动中的刚举与柔张
  虎举是一个从头到脚,从内到外,四肢百骸各部位整体活动的动作,汽机运行,血脉流动,阴阳消长,刚举柔张在这一动作得到了有效运行。该式的双手运动既导引眼神上下注视,又导引头部抬起前低,同时在双手上举至头顶时,胸腹充分舒展,下按至腹前时,含胸松腹。这些动作的运动状态是保持人体基本直立、胸腹的前后肌肉有收紧与放松的体感,客观上来讲,直立、收紧与放松实际效果就是一个刚举柔张的过程。这里要强调的是:虎举动作看是简单,而实质上它在健身气功·五禽戏的作用是极为重要的,其重要性之一就是虎举在生发阳气,刚举与柔张协调。
环节四:意气相随中的刚举柔张
  虎举动作所体现的刚举柔张,融入到习练过程时体内会有一种劲力作用,意念与劲力适时转换的几个关键时机是:⑴ 由下向上至肩前的运动过程,要体现意念、气感赋予双手如提重物,用内劲缓缓向上;⑵ 双掌举至头顶上方的运动过程,要体现意念、气感赋予双手如托举千斤之鼎,用内劲缓缓上托;⑶ 双拳由头顶落至肩前时,其意念、气感则如紧握双环下拉,有引体向上之势;⑷ 双掌由肩前下落至腹前时,意念、气感则如按水中浮球,用内劲缓缓向下。在这一过程中要特别注意到意念要在手的导引下转换,意随形动。由此过程的循环往复,刚举柔张之感便会输布身体各处。
环节五:三调合一中的刚举柔张
  调身、调心、调息是习练健身气功的基本原则。虎举动作中的刚举柔张,就是启动气机使阳刚之气得到充分生发,使呼吸与身、心配合一致,这就是所谓的调息与调身、调心协调一致。说到底,气功就是锻炼正确的领气、导气、引气和用气的功夫,保持气机有效运转,使体内之气运行一致,不要发生差气、憋气等现象出现。就虎举锻炼而言,如果是呼吸频率深长、动作速度相对较快者,双手上举过程配合吸气,下落过程配合呼气;如果是呼吸频率较快、动作速度相对较慢者,双手由下向上至肩前配合吸气,举至头顶上方配合呼气,双手下落至肩前时配合吸气,下按至腹前配合呼气。总之,呼吸不能是“气不打一处来”,更不可气机紊乱,同时呼吸也必须与肢体导引、意念活动相一致,三者合而为一,才能在刚举柔张的虎举锻炼中收获健身效果。
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从文化传承上看
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  刚举柔张,表达的是一种文化的传承,而这种文化传承总是以具体形式来表现的,或者说具体的表现形式,总是在存在于一定的文化母体之中。所以虎举运动的文化归宿、文化母体,必然离不开中国古代先哲认识世界的观念。古代先哲把自然界所有的变化,都归结为阴阳两种势力的消长,即认为世间万物的发展变化,均是由阴阳所主宰。“天地氤蕴,万物化醇”。而这种万物化醇的过程则是在阴阳互动,刚举柔张,此消彼长的进程中得以实现的。不言而喻,虎举这一具象运动的健身理念,其文化母体必然与先哲的阴阳学说有着千丝万缕的联系,它的功法技术、功理要素存留着阴阳学说这一母体文化的烙印。
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  首先,虎举动作与天地运行规律具有高度一致性。传统文化认为,人类的生命活动均是源自于天地之气的相合,强调人体的生命活动与天地化生的自然万物具有某些相同甚至相近的属性。
  其次,虎举动作与乾阳之气为主导的生命运动观相吻合。虎举的运动过程充分展示出一种阳刚的气势,习练该式给人以开启气机,劲力共升,精气神合的刚举柔张体感。其实,这就是健身气功?五禽戏这一运动形式的文化传承。
  再次,虎举动作的健身原理更符合中医学说。该式动作主要加强了对肝系统、十二经筋和十二经脉的调节锻炼。
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总之,用刚举柔张的思维方式来理解健身气功·五禽戏中的虎举动作,既有其道的合理性,也有其功的合规性,更有其文化的传承性,这一思维方式必定会为深入研究和探讨健身气功拓展出更加广阔的天地!

    责任编辑:协会编辑

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